第二十七章：初闻 (第3/6页)

命，直到发育成熟。在此期间，施术者会对炉鼎“精心照顾”，以珍贵灵药为其进补，并有一系列施术环节。其目的当然不是为了保护炉鼎健康，而是为了让胎儿更加强大。等到降世的那天，炉鼎的使命宣告结束，生命也到了尽头。

    出生即杀亲母，这样的胎儿被称为魔胎。他有施术者的记忆，但却具有独立生命。某种角度讲，施术者等于在活着的时候投胎转世，得到二次生命。如其具有很高天赋，大可重新修行，必要时还能通过秘术收回分神，连带魔胎的生命与修为化为己有。

    “卑鄙，太卑鄙了。邪恶，太邪恶了。”方笑云极为愤慨。

    “邪法必有诱人之处，否则不会有人甘愿冒着世人不容的风险修习。”

    老神仙审视的目光看过来：“想不想试试？”

    “绝对没有。”回答坚定，斩钉截铁。

    “为何？”

    “咱是正派人，不干缺德事。”方笑云大义凛然。

    “呃......”老神仙反倒不知该说什么好。

    “真心话，人品担保。”方笑云抢着说。

    “就你还人品？”老神仙觉得这货太不要脸。“我老人家还差不多。”

    “彼此彼此。”方笑云大声赞美，心里暗骂老家伙好不要脸。

    “不学是对的。”老神仙收敛神情，严肃说道。“修习此法既有大祸，还有大患。”

    表面看，分神夺命似乎比夺舍更好，但要注意第三处关键，此功法有三难、三患。

    三难之第一难，做种的炉鼎难找。要求是