靖明 第564节 (第6/6页)

    其中，大慈法王的使者、某高僧心里是有数的。

    吐蕃虽不在第一，但所有人都在排位的序列里。

    对此，他对如今大明的皇帝低看了一些。

    有雄心壮志很正常，但想要一统大明宗藩，着实狂妄了些。

    所以要让吐蕃不成为第一、第二、第三个。等大明在处理宗藩事务上吃了苦头，大明皇帝也该明白那个道理了：几千年来，中国雄主哪个不想这么做？

    想不想，和能不能，是两回事。

    现在的问题是：如果这一次不订立那样的公约，是不是即刻就收回册封？对于藩国先署名订立公约、而后却又不去做这件事，又什么时候、以什么形式来引发下一步呢？

    ……

    深秋初冬，这个时节往往满是收获的气氛。

    按照大明的新历法，公元二三八二年的太阳历十月一日，大明北京城已经被包围进新城区里了的天地坛里庄严肃穆。

    今天是大明天子亲自祭祀天地，今天只有典仪。

    而这典仪，除了大明在京诸官要出席，诸国正副使也在其列。

    典仪的其中一项，是揭幕矗立于天地坛大享殿中间一层圆台上的铜人。

    大享殿三重檐，上青、中黄、下绿，寓意天、地、万物。

    在大享殿之下的，也有三层圆台。

    按如今大明的新计量单位，这大享殿有了比较精确的尺寸：高三十八零二距，直径二十四零二距。

    这是一个明堂式建筑。

    所谓明堂式建筑，就是明正教、宣教化的场所，是最高规格的礼制建筑。建筑的内部格局，要有双重外圆内方。